
¿Coméntanos
un poco porque consideras que Mauro Mejíaz es Libertario?
Realmente
el no era libertario, era alguien que nunca perteneció a ningún
grupo para poder guardar su libertad y hacer lo que querría y así
poder decir las cosas. Era muy inclasable y muy abierto a muchas corrientes.
Lo más seguro es que era de la izquierda crítica. Educó
a sus hijos de manera muy libertaria además todo los que vivieron
con él son anarquistas pero el nunca nos habló del anarquismo
sino que nosotros mismo descubrimos después que se trataba de eso.
Puse su nombre a la biblioteca popular libertaria porque siempre llevan
el nombre de una personalidad local y porque es el quien me llevo al anarquismo
sin imposición sino buscando y investigando yo mismo. Su manera de
vivir de cierta manera era anarquista porque nunca se dejo manejar y siguió
su camino solo sin venderse nunca.
¿Cómo
era tu relación con él?
Nuestra relación era un
poquito tensa porque no estábamos de acuerdo sobre varias cosas el
tenía un discurso radical pero que no iba con algunas de sus actuaciones
sobre todo le criticaba mucho su machismo, pero era muy constructiva siempre
hablábamos de todo con mis padres, no escondíamos nada, nunca
me pegaban, no me prohibían nada sino que me aconsejaban, muchos de
mis amigos envidiaban la relación que tenía con mis padres porque
era muy distinta de lo que vivían en sus hogares.
¿Participó
en actividades políticas en Venezuela?
De lo que se, el era un contacto de las guerrillas anti-Jiménez en
Biscucuy, a las cuales pasaba armas y comida, allí el conoció
a Francisco Prada y Duglas Bravo entre otros, por eso el tuvo que irse de
allá. Me habló también de la persecución que sufrió
después del 23 de enero 1958, no se mucho de lo que hizo en Venezuela
a parte de lo que el me contó, porque no había nacido pero poco
a poco estoy aprendiendo cosas, sus actividades fueron siempre artísticas
pero con
sentido social, las pinturas y frescos que el dejo en Venezuela hablaban por
si misma. Su lucha era cultural, es una arma pacífica y poderosa, el
dejo huellas para siempre.
¿Milito
o tenía contactos con grupos anarquistas en Francia o Venezuela?
El milito contra la pena de muerte
y la corrida en Francia pero a nivel personal haciendo exposiciones sobre
el tema, no tenía contacto con ningún tipo de organizaciones
políticas. Criticaba mucho los latinos que hacían la revolución
en París en lugar de hacerla en su propio país. Decía
que era fácil hacer la revolución tomando café. En Venezuela
aprovecho su puesto de profesor para ayudar a su hermano que era el enemigo
numero uno.
¿Por
casualidad conocía a dirigentes sindicales como Francisco Olivo o Salom
Mesa?
Eso no se, habría que
preguntarle a ellos.
¿Mantuvo
contacto con gente del exilio español que se consideraba anarquista?
Pienso que si pero no lo puedo asegurar.
¿Nos
comentabas, que tu papa nunca se nombro anarquista, pero que actuaba como
tal, a que te refieres con eso, seas más específico?
Si el siempre hizo lo que querría
y lo que le gustaba, siempre se quedo independiente, nunca se vendió
y fue integro con el y con su arte al cual el dedico toda su vida sin descanso
ni compromiso. Para el nombrarse de cualquier manera era encerrarse, el no
quería ser
catalogado.