¿Coméntanos un poco porque consideras que Mauro Mejíaz es Libertario?
Realmente el no era libertario, era alguien que nunca perteneció a ningún grupo para poder guardar su libertad y hacer lo que querría y así poder decir las cosas. Era muy inclasable y muy abierto a muchas corrientes. Lo más seguro es que era de la izquierda crítica. Educó a sus hijos de manera muy libertaria además todo los que vivieron con él son anarquistas pero el nunca nos habló del anarquismo sino que nosotros mismo descubrimos después que se trataba de eso. Puse su nombre a la biblioteca popular libertaria porque siempre llevan el nombre de una personalidad local y porque es el quien me llevo al anarquismo sin imposición sino buscando y investigando yo mismo. Su manera de vivir de cierta manera era anarquista porque nunca se dejo manejar y siguió su camino solo sin venderse nunca.

¿Cómo era tu relación con él?
Nuestra relación era un poquito tensa porque no estábamos de acuerdo sobre varias cosas el tenía un discurso radical pero que no iba con algunas de sus actuaciones sobre todo le criticaba mucho su machismo, pero era muy constructiva siempre hablábamos de todo con mis padres, no escondíamos nada, nunca me pegaban, no me prohibían nada sino que me aconsejaban, muchos de mis amigos envidiaban la relación que tenía con mis padres porque era muy distinta de lo que vivían en sus hogares.

¿Participó en actividades políticas en Venezuela?
De lo que se, el era un contacto de las guerrillas anti-Jiménez en Biscucuy, a las cuales pasaba armas y comida, allí el conoció a Francisco Prada y Duglas Bravo entre otros, por eso el tuvo que irse de allá. Me habló también de la persecución que sufrió después del 23 de enero 1958, no se mucho de lo que hizo en Venezuela a parte de lo que el me contó, porque no había nacido pero poco a poco estoy aprendiendo cosas, sus actividades fueron siempre artísticas pero con
sentido social, las pinturas y frescos que el dejo en Venezuela hablaban por si misma. Su lucha era cultural, es una arma pacífica y poderosa, el dejo huellas para siempre.

¿Milito o tenía contactos con grupos anarquistas en Francia o Venezuela?
El milito contra la pena de muerte y la corrida en Francia pero a nivel personal haciendo exposiciones sobre el tema, no tenía contacto con ningún tipo de organizaciones políticas. Criticaba mucho los latinos que hacían la revolución en París en lugar de hacerla en su propio país. Decía que era fácil hacer la revolución tomando café. En Venezuela aprovecho su puesto de profesor para ayudar a su hermano que era el enemigo numero uno.

¿Por casualidad conocía a dirigentes sindicales como Francisco Olivo o Salom Mesa?
Eso no se, habría que preguntarle a ellos.

¿Mantuvo contacto con gente del exilio español que se consideraba anarquista?
Pienso que si pero no lo puedo asegurar.

¿Nos comentabas, que tu papa nunca se nombro anarquista, pero que actuaba como tal, a que te refieres con eso, seas más específico?
Si el siempre hizo lo que querría y lo que le gustaba, siempre se quedo independiente, nunca se vendió y fue integro con el y con su arte al cual el dedico toda su vida sin descanso ni compromiso. Para el nombrarse de cualquier manera era encerrarse, el no quería ser
catalogado.